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 哪怕没有一分钱,也能布施得福报​


发布:定英~蒋德英~仁弘 [文章 空间 留言]   日期:2019/1/20 19:26:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  一、快速得到福报的五种方法

  布施的时候,一心为了利益他人,所得福报就多。对于贫穷者、病人,如果能让他们得到真正的利益,所得福报就多。

  因此,《贤愚经》中说,佛称赞五种布施,能得到无量的福报:

  1、布施给远来的人。

  2、布施给远去的人。

  3、布施给病弱的人。

  4、饮食布施饥饿者。

  5、布施给知法的人。

  这五种布施能得到现世的福报,也就是获得福报无需等到来世,速度非常快。

  而且得到的福报多。

  但是,与为了求得名闻利养布施不同的是,后者即使割舍了较多的财物,但是得不到净报。

  二、没有钱财布施怎么办?

  因此,《因果经》中说:

  若有贫穷人,无财可布施。

  见他修施时,而生随喜心。

  随喜之福报,与施等无异。

  如果一个人没有可以用做布施的财物,那么当他看到有人布施的时候,有心生随喜赞叹,也同样具有布施者的功德福报,与布施的人相等无二。同样也能快速得到现世的福报。

  相反,如果见到他们布施,自己没有钱财布施,却心生嫉妒,或者出口劝阻,那此人何谈积累功德呢?

  三、同样施一钱,相差千万里

  《丈夫论》中说:

  悲心施一人,功德大如地。

  为己施一切,得报如芥子。

  救一厄难人,胜余一切施。

  众星虽有光,不如一明月。

  布施的时候,由于悲心而发,则布施一钱,功德如大地一样广大无边。

  布施的时候,为了自己获益,则布施千万,功德如介子一样微乎其微。

  四、罪福二行迷事取性

  如果行善造福、作恶造罪,不了解因果善恶并无自性。那就是在“迷事取性”,系缚在欲望之中不能自拔。

  因此《大智度论》中说:

  “就好像苍蝇无处不落,唯有不到火焰中。众生贪爱也是如此,善法与不善发都去贪着,唯有不念“般若波罗蜜性空大火”。

 

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